Aliens

Geštinana

Šumeru dieve, vētras dieva Iškūra māsa.

Divos leksikona fragmentos – IM 205093, iespējams, no sargoniešu skolas Umma, un 6N-T1012 no Ūras III dinastijas laika Nipūras – ir mājieni par vergu darbu, ko, atrodoties pazemes pasaulē, attiecīgi veikušas Inanna un Geštinana.

Lielākoties motīvs par gūstniecību pazemē atrodams mitoloģiskos tekstos, piemēram, “Inannas nokāpšana pazemē,” kuru galvenie varoņi ir Inanna, Dumuzs un viņa māsa Geštinana.

Grimms (~1920.g.)

Interesanti, ka Barrons nav pirmais, kas Serabitas protosinajiskajos uzrakstos ir izlasījis Mozus vārdu. Jau 1920.gadu 2.pusē, kad sākās šo uzrakstu atšifrēšana, vācu eģiptologs Grimms paziņoja, ka vienā no uzrakstiem uz kādas plāksnītes viņš izlasījis ne tikai Mozus, bet arī to no Nīlas izglābušās ēģiptiešu princeses vārdu. Tā esot bijusi neviena cita kā pati Hatšepsute, kas savas valdīšanas laikā ap 1500.g.pmē. Serabitā likusi uzcelt vairākas celtnes. Paziņojums zinātnieku aprindās sacēla diezgan lielu vētru un virkne citu proto-sinaja uzrakstu pētnieku izteica protestus, norādot, ka Grimms sagrozījis oriģinālo tekstu, ievietojot tajā burtus, kādu tur nemaz nav. Tā kā pētījumi tobrīd tika veikti nevis pēc pašiem uzrakstu priekšmetiem, bet pēc F.Pitrija 1904.gada ekspedīcijas laikā uzņemtām fotogrāfijām, 1927.gada pavasarī Hārvardas profesori Kirsops Leiks un Roberts Bleiks, atgriežoties no ekspedīcijas uz Sinaja kalna Sv.Katrīnas klosteri, iegriezās Serabitā, lai atkārtoti fiksētu Pitrija atrastos uzrakstus, kas viņiem, izņemot vienu, arī izdevās. Turklāt darba gaitā viņi atrada vēl trīs citus, iepriekš nezināmus uzrakstus. Visi atrastie priekšmeti ar proto-sinaja uzrakstiem tikai nogādāti uz muzeju Kairā. Serabitā palika tikai klints atsegumos iecirstie teksti.

Drīz pēc tam “Mozus uzraksts” ar Amerikas Katoļu universitātes semītu valodu profesora R.Batina palīdzību tika atkārtoti tulkots. Līdzīgi, kā vairākās citās plāksnītēs, tajā bija ierakstīta lūgšana dievietei Bālatai, ko bija veltījis kāds raktuvju ekspedīcijas vadības ierēdnis ar tādu pašu vārdu kā Izraēļa likumdevējam. Tomēr tekstā nekas nebija minēts ne par Nīlu, ne par valdnieci Hatšepsuti.

Pagaidām nav skaidrs, vai Grimma Mozus teksts ir tas pats uzraksts, ko savā pētījumā tagad izceļ Barrons. Skaidrs gan ir tikai tas, ka Barrona sniegtajam Mozus vārda tulkojumam un vēl jo vairāk interpretācijām par Mozus vēsturiskumu un izraēliešu iziešanu XII dinastijas beigu gados vai XIII dinastijas laikā būs ne mazāk kritiķu kā savulaik Grimmam. 

Saites.
Eģiptoloģija un eģiptologi.

Godfreds (~810.g.)

Gotfrīds?
Dānijas barbaru karalis ap 810.gadu.

Dzīvesgājums. Nodibinājis Dānijas pirmo barbaru valsti.
Esot uzcēlis 17 km garo Valdemāra valni aizsardzībai pret ģermāņu feodāļiem. 

Aplūkojamie objekti. 
      Valdemāra valnis. Valnis atrodas šodienas Šlēzvigas-Holšteinas zemē (Vācijā) starp Šlejas un Trenes upēm.

Saites.
Dānijas karaļi (~810.g.-patlaban).

Glāstonberijas abatija

Jau konkrētāka kā kausa atrašanās vieta ir Glāstonberija (Anglija). Reiz šeit atradusies baznīca, kuru, iespējams, apmeklēja Apaļā galda bruņinieki. 1184.gadā tā nodega, tās vietā uzslēja jaunu. Daudzos mītos pausts, ka Grāls paslēpts tieši Glāstonberijas abatijas pazemē.